יחזקאל ל"ז
הקדמה: גם הנביא ירמיהו וגם יחזקאל מנבאים בערך באותה התקופה. ירמיהו נשאר בארץ עד החורבן.רוב נבואותיו הן נבואות פורענות ומטרתו להזהיר את העם שאם לא יחזרו בתשובה ייענשו. לכן ירמיהו מוגדר כנביא החורבן.יחזקאל, רוב נבואותיו הן גלות בבבל. הוא יוצא לגלות בשנה 597 – בגלות יהויכין ונבואותיו הן נבואות נחמה ועידוד לעם שנמצא במשבר. המשבר נובע מכך שאין להם ארץ, אין מרכז דתי,הם לא מרגישים עם והתחושה היא שאלוהים נטש אותם.
יחזקאל ל"ז
יש האומרים שמדובר במשל ונמשל. המשל והנמשל: הקבר זאת הגולה, השלדים זה העם החסר תקווה והתחייה שלהם זו בעצם השיבה לארץ.
פסוקים1-14- זהו חזון העצמות היבשות.
פסוקים 15-28- זהו חזון העצים.
שתי הנבואות הן נבואות נחמה שמטרתן לעודד את העם שנמצא בבבל. הנבואות נאמרות ככל הנראה ב 586 לספירה לאחר החורבן. היושבים בבבל איבדו את התקווה, הם לא מאמינים שהם יחזרו לארץ (ייאוש של העם מתבטא בציטוט "יבשו עצמותינו ואבדה תקוותינו".
דרך 1 לחזון העצמות היבשות:
|
משל
|
נמשל
|
|
המשל: הבקעה
|
הנמשל:גלות בבל
|
|
העצמות:עם ישראל בגולה
|
היובש של העצמות:אובדן התקווה
|
|
ריבוי העצמות:ריבוי הגולים
|
קירוב העצמות אחד אל השנייה, החיבור ,העלאת האור והמוסר :גיבוש העם ואיחודו לקראת שובם.
|
|
ההחייאה והכנסת הרוח:חידוש התקווה
|
פתיחת הקברים ע"י ה': הוצאת העם מהגלות.
|
המטרה של החזון ע"פ פסוק 13 – "וידעתם כי אני ה'".
המילה המנחה בקטע היא רוח. היא חוזרת 4 פעמים כל פעם במשמעות שונה:
פסוק 1 – "ויוציאני ברוח ה'" –רוח ה' זו רוח נבואה.
פסוק 8 – "ורוח אין בהם" הכוונה היא לרוח חיים.
פסוק 9 –"מארבע רוחות" רוחות השמיים, מארבע כיוונים.
פסוק 9-"בואי הרוח" רוב משב אויר.
דרך 2 לחזון העצמות היבשות:
פירוש שני לחזון הזה שזה לא משל ונמשל אלא תחיית המתים. אלוהים יפתח את הקבר של המתים והם יקומו וייצאו מהקבר שלהם. זוהי נבואה אפוקליפטית לאחרית הימים.
15-28 חזון העצים: אלוהים אומר ליחזקאל לקחת 2 עצים. על עץ אחד לכתוב יהודה ועל העץ השני לכתוב ישראל. הוא מקרב את העצים אחד אל השני עד שהם הופכים לעץ אחד.ומאותו רגע משתנה המצב של יהודה וישראל.בעתיד הם יהפכו לעם אחד, ימלוך עליהם מלך אחד והם יישבו בארץ ישראל ולא בגלות. הברית בינם לבין ה' תתחדש ולא תופר לעולם. יקום המקדש מחדש ולא יחרב לעולם כך שכל המצב העתידי שונה לגמרי מתקופת בית ראשון.
